《柏拉图对话中的神》《工厂日记》西蒙娜·薇依 法
1934年，也许是秋天，最后存放尊严的地方，她的书桌，她读完学生的信，回信：
“你的信吓到我了。”
“如果你坚持把体验所有可能的感觉作为生活的主要目标，你将有远大的前程。但注意这只是目标，不是生命本身。我更喜欢你说的想要与现实生活接触。但是我希望你不要被生活欺骗。有些人只靠感觉、为感觉而活。安德烈·纪德便是如此。他们是被欺骗的一群人，隐约感到自己陷入了一种深深的悲哀。除了麻痹自己别无他法。因为这不是他们想要得到的生活，真实的生活不是感觉。真实的生活是活动——思想和行动的活动。工人和创作者才是真正的生活之中的人。那些误以为感觉便是生活的人更像是在寄生什么。真正的劳动者们不追求感觉，但却比追求感觉的人得到了更生动、更深刻、更不做作和更真实的感觉。”
“在我看来，对感觉的追求极容易形成一种很可怕的利己主义。当然，这并不妨碍人们去爱，但它导致人们把所爱的人仅仅视作带来享乐或苦痛的缘由，而完全忘记他们本身的存在。他们生活在空想之中。他们在做梦而非生活。”
“关于爱情，我没有建议给你，只有一些提醒。爱情是严肃的。爱情的本质是一个人从灵魂的根本上需要另一个人，而这其中需要有非常大的勇气和责任，因为被深爱的人随时都能成为对方的仲裁者。”
“得去学习，意识到自己在这颗星球上能接触到无限多的书籍……”
“你的性格……会让你承受很多痛苦，在你的一生中。我确信。你太过热情和冲动，永远无法适应这个时代的社会生活。你并不是唯一一个，受苦并不重要，因为你同时也能收获巨大的快乐。”
也许是头疼中断了她。
1942年，“超自然认识绪言”。她抄写在《美洲文稿》开卷：
他走进我的房间，说：“不幸的人哪，你一无所知。跟我走吧，我要给你意想不到的教诲。”我跟着他走。
他带我走进一座教堂。新，却丑陋。他引我到祭台前，说：“跪下！”
我说：“我未受洗。”（Je n'ai pas été baptisé）
他说：“跪下，在这个爱的所在前，就像在真理的所在前。”我照做了。
他领我离开，爬上一座阁楼，打开窗，我们看见了整座城市，船舶在河对岸卸货，他令我坐下。
只我们两个。他说话。偶尔有人进来，加入谈话，又离开。
不再是冬天。但春天还未到来。能看到阳光，却看不到树桠的新芽。
日月更换，又一个黎明。
他停下说话，从橱柜取出面包，我们一起吃。那面包有真正面包的滋味，我再也没尝到那样的滋味。
有时，我躺下，等待他的教诲。但他什么也没有教。
有一天，他对我说：“现在，走吧。”我跪下，求他让我再待一会儿，在这爱的所在前。但他把我推下楼，我回到街上，我意识到我根本找不到这所教堂。不知为何，我没有尝试找它。我心想，这是错误。我的位置不在那座阁楼上。我的位置可以在任何地方，一间黑牢房，一间摆满古董的中产阶级沙龙，一间车站候车室。任何 地方，唯独不会在那儿。
我清楚地记住了祂说的一些话，但祂不在我身边。我知道，祂不爱我。祂怎么可能爱我。然而，在我内心深处，我时时因恐惧而战栗，我抵制不住诱惑去想：“也许，归根结底，祂爱我。”
Je n'ai pas été baptisé. 阳性变位，使得寓言中的“我”更像人类的全体。